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满谷

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

 
 
 

日志

 
 

三命通会卷3之論太極貴·學堂詞館·正印  

2011-04-21 17:17:48|  分类: 古文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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論太極貴

太極者,太初也,始也,物造于初爲太極,成也,收也,物有所歸曰極。造化始終相保,乃曰太極貴也。甲乙木先造乎子,坎水助而生,後終乎午,離火焚而死。丙丁火先喜出乎震,卯也,後喜藏乎兌,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得則生,後得巳而納。經曰:“地陷東南,四瀆俱流巽位,皆有始有終之意。”戊己,土也,喜生乎申,得辰戌醜未爲正庫。《理愚歌》雲:“四庫全時爲至貴,位班上列據權衡。”人命入格,更有福氣貴神扶,豈不爲美。

有文昌貴,甲乙蛇口乙豬頭,丙狗丁龍戊向猴;己午庚寅辛未貴,六壬卯位癸逢牛。

有文譽貴,如甲子人見壬戌、丙寅,祿前祿後一般神,必作公卿冠世人;立性天聰名譽播,富貴榮華事業新。

有文星貴,甲馬乙蛇丙戊猴,酉台丁己亥辛求;庚逢戌狗逢虎,十位文星癸兔遊。

有天印貴,甲子在寅中,乙逢亥亦同;丁酉戊申位,丙戌己羊宮;庚辛馬蛇足,癸卯與壬龍;此號天印貴,榮達受皇封。


論學堂詞館

夫學堂者,如人讀書之在學堂;詞館者,如今官翰林,謂之詞館,取其學業精專,文章出類。長生乃學堂之正位,如金命見辛巳,金長生在巳;辛巳,納音又屬金是也。臨官乃詞館正位,如金命壬申,金臨官在申;壬申,納音又屬金是也。餘
以類推。

諸家說有學堂會祿,如金長生巳,臨官申,甲乙人得之;水土長生申,臨官亥,丙丁壬癸人得之;木長生亥,臨官寅,戊己人得之;火長生寅,臨官巳,庚辛人得之。又名官貴學堂,以官貴長生之位爲學堂,官貴臨官之位爲詞館也。

有學堂會食,如甲食丙,得丙寅;乙食丁,得丁巳;丙食戊,得戊申之類。兼官印、驛馬,其福厚;遇祿、貴、奇、德, 其氣清;值刑克衝破,其氣濁。清則科名巍峨,厚則官尊榮顯,濁則福祿微薄,官職卑賤。

有生處見克,如甲乙人辛亥,丁丙人壬寅,戊己人甲申,庚辛人丁巳,謂之官星學堂。主登科甲,入侍從。

有納音見帝旺之位而逢天乙貴處其上,如己酉人得丙子、庚子日、時、壬午人得辛卯日時之類,謂之學堂會貴,主清貴。

凡學堂詞館,切不要犯空亡及衝破,支幹納音不要見克,方爲得用。《祝勝經》雲:“甲辰丙寅,學堂不真;或止富蔭,官職卑貧;讀書修學,空有虛名。”此言學堂怕落空也。《三車》雲:“學堂無氣,惟利師儒。”此言學堂要乘旺也。《理愚歌》雲:“學堂如更朝驛馬,位極勳高壓天下。”此言學堂要有馬也。又雲:“生來祿馬真學堂,若同詞館主文章;
遇中不遇人誰會,不遇沖克福祿昌。”又雲:“文星聚處人中瑞,聲華獨冠英雄輩;降生不遇真學堂,才學豈能爲拔萃。”此言學堂怕衝破受克也。況人命入格,合造化,又不在學堂詞館而得。

正印

正印,乃五行之正庫,金命見乙丑,木癸未,火甲戌,水土壬辰、丙辰是也。《言談》雲:“生逢正印,必拜玉堂。”《妙選》雲:“五行入垣,官居五府。”可見得本家正印爲貴。本主同德爲上,帝座爲中,胎月爲下。主人重厚魁梧,功名昭著。本家印又得貴格扶之,更妙。若木得浮水印,火得木印,多兼他權外財。若身克印,或印克身,廢而復興。若水人得火印,火人帶浮水印,次於本家印,然須本主有旺氣,方吉。若克破別無福救,或空亡,只作清閒道僧、無成舉人。若五行有清氣,則絕世高人;有煞則貧賤。

有貴人夾印,如丙丁火命以甲戌爲正印,卻得酉亥夾之,酉亥乃丙丁貴人;壬癸水命以壬辰爲正印,卻得卯已夾之,卯已乃壬癸貴人。

有華蓋印,如亥卯未得癸未之類。

有文章印,如戊寅見癸未,辛已見甲戌,庚申見乙丑,癸亥見丙辰,乙亥見壬辰,乃納音克身,幹神複製。戊午得癸未,
庚子得乙丑,丁酉得壬辰,己卯得申戌,辛酉得丙辰,幹神制支神合之類。

諸印要逢庫墓,若生旺扶助互換,祿馬貴人並相合者,至貴之命。最忌刑衝破害,三合六合上見鬼,如甲戌日得癸酉時, 則減力。水命人得本家印無益;得木印損氣;得土印,支幹有交涉者,名官印;無交涉者,名鬼印。

又有福聚印,如年、月、日、時、胎五位俱無氣衰敗,得正印偏印俱在此,印上或庫或旺,雖有煞神,至是受制,此之謂福聚印。

有禍聚印,如癸巳人帶壬辰印,柱多逢水,俱墓於辰,則癸巳受煞;以巳爲命,巳火遇多則本命病,此之謂禍聚印。

有破福成禍印,如水人得浮水印,或月日時多帶土來,本家印見鬼盛,是謂破福成禍。

有帶煞印,印中見貴煞,如壬子見壬辰、丙辰,子至辰謂之華蓋,壬人見辰爲貴。若印中反克本命,無福神往還,名帶煞,主凶。

有臨空印,乃印落空亡,支無六合,見官貴,至賤而無成也。

有自刑印,如庚戌人帶乙丑,金人見金印固好,醜戌相刑,以金刑金,此類不如無。雖有少福,亦終賤。餘准此推。

凡論印,更得真五行與納音同氣,尤妙。但主少安逸,不利六親,難爲子息。

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