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满谷

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

 
 
 

日志

 
 

三命通会卷3之論十幹祿  

2011-04-21 17:07:00|  分类: 古文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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祿,爵祿也,當得勢而享,乃謂之祿。自始分十幹、十二支時,便以甲乙配同寅卯、居東;丙丁配同巳午,居南;庚辛配同申酉,居酉;壬癸配同亥子,居北。十幹就支神爲祿,謂祿隨旺行,所以甲祿寅,乙祿卯,庚祿申,辛祿酉,壬祿亥, 癸祿子,丙祿已,丁祿午,戊寄已,已寄午,謂已午乃火旺之鄉,子隨母得祿之義。內有辰戍醜未,辰戌爲魁罡,名曰邊鄙惡地,祿元不寄;醜未乃天乙貴人出入之門,祿元避之,所以四宮無祿。又曰四季有雜氣,爲祿不專,故不取。

甲祿寅。如甲見丙寅,甲土克丙水爲財,爲福星祿;戊寅火土相生,爲伏馬祿,俱吉。庚寅謂之破祿,半吉半凶。壬寅謂之正祿,帶截路空亡,必爲僧道。甲寅謂之長生祿,大吉。

乙祿卯。見乙卯謂之喜神旺祿,主吉。丁卯爲截路空亡,主凶。己卯,進神祿;辛卯,破祿,又爲交神,半吉半凶。癸卯帶太乙,死祿,雖貴終貧。

丙祿巳。見己巳,九天庫祿,主吉。辛巳,截路空亡。癸巳,伏貴神祿,半吉半凶。乙巳,旺馬祿。丁巳,庫祿,俱吉。

丁祿午。見庚午,截路空亡,凶。壬午爲德合祿,甲午爲進神祿,俱凶。丙午爲喜神祿,交羊刃,半吉。戊午,伏羊刃祿,多凶。

戊祿巳。見己巳,九天庫祿,壬吉。,截路空亡。癸巳,貴神祿,戊癸化合,有官位重。乙巳,驛馬同鄉祿。丁巳,旺庫祿,俱吉。

己祿午。見庚午,截路空亡。壬午,死鬼祿,俱凶。甲午,進神合祿,顯達之象。丙午,喜神祿。戊午,伏神羊刃祿,凶。

庚祿申。見壬申,爲大敗祿。截路空亡祿,俱凶。丙申,大敗祿,多成敗。戊申,伏馬祿,多滯,若值福星,貴吉。庚申,長生祿,大吉。

辛祿酉,見癸酉,伏神祿,水火相犯,凶。乙酉,破祿,成敗。丁酉,空亡貴神祿,丁木受氣,辛水沐浴,主姦淫事;值喜神,吉。己酉,進神祿。辛酉,正祿,俱吉。

壬祿亥,見丁亥,貴神合祿。乙亥,天德祿。己亥,旺祿;辛亥,同馬鄉祿,俱大吉。獨癸亥,大敗祿,貧薄。

癸祿子,見甲子,進神祿,主登科進達。丙子,交羊刃祿,帶福星,貴有權。戊子,伏羊刃合貴祿,半吉。庚子,印祿, 吉。壬子,正羊刃祿,凶。

有生成祿,甲乙人得甲寅、乙卯之類。

有名位祿,甲人見丙寅之類。

有真祿,甲人見丙或己,乙人見己或午之類,皆爲貴格。

有進退真祿,戊辰見丁巳、戊午見丁巳,丙辰見癸巳、丙午見癸巳,癸亥見甲子、癸醜見甲子,壬戌見癸亥、壬子見癸亥,進則平易,退則艱難,更帶福神,可作貴命,怕重見。

有祿值會合,甲祿寅而得庚戌之類。

有食神帶祿,壬食甲而得甲寅,癸食乙而得乙卯,戊食庚而得庚申,己食辛而得辛酉,主吉。

有食神合祿,甲食丙得丙申、丙寅,乙食丁得丁未、丁卯,庚食壬得壬辰、壬子,辛食癸得癸巳、癸醜八位,俱主吉。

有祿頭財,爲縟煞,甲人見戊寅,乙人見乙卯之類,主人富有聲望。

有祿頭鬼,爲赤口煞,甲人見庚寅,乙人見辛卯之類,主口舌刑責。

有旬中祿,甲申見庚寅、戊午見丁巳之類,主清華要職。

有天祿貴神,如丁人祿在午,遁至午上得丙字,而丙貴在酉亥,得辛酉、辛亥則辛貴,複見於午之類,入格極品。

有干支合祿,如甲祿寅,得甲寅,己亥,乙祿卯,得乙卯、庚戌之類,主官職崇重。

有互換貴祿,庚寅見甲申日時之類。

有朝元祿,如寅人見甲日時之類,或朝於胎中,尤貴。

有朝元夾合,如癸巳見戊辰、戊午,兩戊與癸合夾巳,戊祿巳之類,主封爵。

有祿入祿堂,《理愚歌》雲:“祿入祿堂須大拜”,李虛中以甲人得甲戌,以甲爲歲幹,則甲之本位遁至戌,謂之祿堂。辛壬有二位,辛有辛卯、辛醜,壬有壬寅、壬子,五行無克,諸位相助,發福必大。

古人雲:祿前二辰爲背,祿後二辰爲向。沈芝取建、向、近、合四字爲貴,建不如向,近不如合,四字中得兩字者,爲貴。如甲祿寅,以寅爲建,醜爲向,卯爲近,亥爲合,餘准此。餘皆一位忌三合六合上見刑見鬼,以甲戌言,鬼在醜上,則可畏,以醜刑戌;在未則不忌,以戌刑未。以乙酉言,鬼在巳上爲害,以三合相會在辰則減福,以六合相親。

夫建祿者,主人肌厚氣實,體格不清,一生安逸足財,利生旺;自然死絕則氣濁神慢,孳孳爲生,吝嗇猥鄙。與元辰並, 因樗蒲得財,複因此敗。與官符並,因官門得財,或多爭訟。與劫煞並,好賤技小商,不義橫財。與天中並,多遺失破財。與祿鬼倒食並,多因賒貸牙儈得財,至死不通,惟財是念之人。

又曰:庫者,祿之聚,如甲乙在未,丙丁在戌,戊己壬癸在辰,庚辛在醜。如甲乙亥多而得未,乃祿厚豐足之人。合者,祿之橫,如甲祿寅而得亥,謂之明合;無寅得亥,謂之暗合,雖非見祿,亦曰見祿,多主儻來之福。拱者,祿之尊,如甲祿居寅,不見寅而見醜,卯在兩傍,謂之虛拱;如申人見寅又見醜,卯在兩傍拱之,謂之實拱,然拱實不若拱虛,主大富貴。

凡人命帶祿,或吉或凶,或貴或賤,未可全靠便爲吉論。《天乙妙旨》雲:“君不見,祿馬貴人無准托,考究五行之惡,天元羸弱未爲災,地氣堅牢足歡樂。”《源髓歌》雲:“祿馬更有多般說,自衰自死兼敗絕,若無吉煞加助時,定知破祖多浮劣。”可見先論五行,後看祿馬,五行要生旺,祿馬怕衰絕。司馬季主雲:祿多馬少,使主神勞;祿少馬多,能操善負

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